IGLESIA EN EL SIGLO XX

se desencadenan desde el siglo XIX es 1 auge de la ciencia y el surgimiento de movimientos libertadores en paises que dependen de la esclavitud como Colombia o Ecuador. Que pasa con la ciencia? Se dan tecnicas y tecnologia, y en Inglaterra se da la revolucion industrial donde se da una degradacion de la persona, explotacion y condiciones salariales inadecuados a lo que surge la doctrina eclesial. Leon XIII en 1983 promulga el Renum Novarum.

IGLESIA MODERNA

Desde 1400 procesos del renacimiento que son propuestas de tipo cientifico contrarias a las de la Edad media son lideradas por Copernico, Kepler y Galileo, la teoria de la aparicion de los pasos del metodo cientifico es generada por Francis Bacon.

Se dio una especie de desalojo de Dios donde la razon y la ciencia toman gran importancia, es la lucha de la fe y la razon [ Fides et Ratio ] ya que en la edad media la fe convierte a la razon en su cierva [ philosophy ancila theologie ]. Los pensadores modernos como Descartes dicen que debe existir un metodo capaz de cuestionar todo hasta mostrar la verdad irrefutable [ pienso luego existo ] es dibde el metodo cientifico con verdades irrefutables experimentan la falta de Fe.

DEISMO: surge en Inglaterra en donde el hombre genera por naturaleza una experiencia religiosa sin necesidad de estructuras religiosas [ creemos en Dios, no en la Iglesia ]

ATEISMO: son quienes no creen en lo que no pueden experimentar, existen 3 tipos: fuerte encontramos a Nietzsche, Sarte y Lennin quienes dieron explicaciones racionales sobre el Por qué no creer en Dios, el medio como los gnosticos quienes no desiden si hay o no Dios y el Debil que es por conveniencia

LA REFORMA PROTESTANTE

Durante el siglo XVI, varios religiosos, pensadores y políticos intentaron provocar un cambio profundo y generalizado en los usos y costumbres de la Iglesia Católica en la Europa Occidental, especialmente con respecto a las pretensiones papales de dominio sobre toda la cristiandad. A este movimiento religioso se le llamará posteriormente Reforma Protestante, por ser un intento de reformar la Iglesia Cristiana buscando la revitalización del cristianismo primitivo y que fue apoyado políticamente por un importante grupo de príncipes y monarcas que "protestaron" contra una decisión de su emperador.

La Reforma Protestante se inició en Alemania y se explica en gran parte por las condiciones económicas y sociales que tenía el Sacro Imperio Romano Germánico. Numerosas ciudades eran muy ricas gracias al comercio, además los burgueses eran partidarios del humanismo y de reformar la corrupción de la Iglesia Católica. Pero el grupo más importante en Alemania era la alta nobleza; los grandes nobles eran casi independientes y señores de numerosas tierras y vasallos campesinos, siempre estaban conspirando contra la autoridad del emperador germánico, que apenas tenía poder sobre ellos. Pero junto a la alta nobleza existía una pequeña nobleza formada por los nobles más pobres y los segundones de las grandes casas nobiliarias. Es donde surgen grandes reformadores como Lutero y Calvino

Varios seguidores de Lutero (pronto serían rechazados por el propio Lutero y denominados "reformadores radicales") comenzaron a decir que se debían destruir todas las pinturas, estatuas e imágenes religiosas, que los sacerdotes tenían el deber de casarse, y no sólo afirmaban que la iglesia cristiana no debía tener propiedades, sino, según sus interpretaciones de la Biblia, que todos los cristianos debían tener las mismas propiedades y que, por lo tanto, se debía abolir la propiedad privada y repartir todos los bienes entre los integrantes de la comunidad cristiana. Aunque muchos creían que era necesario reformarse, no sabían el modo de hacerlo. Pronto, se llegó a la idea de que la mejor solución era convocar a un Concilio donde se pudiesen discutir las posibles reformas. Carlos V presionaba también a los Papas para que se convocase ese concilio con la esperanza de que la Iglesia Católica volviese a existir unificada, pero los Papas desconfiaban de las pretensiones políticas de Carlos V en Italia y no convocaron este concilio sino hasta 1545, reunión que será conocida como Concilio de Trento.

Iglesia en la Edad media

IGLESIA EN LA EDAD MEDIA

surge la inquisicion que es un tribunal organizado por la Iglesia que quiere presevar la doctrina divina y recta. Es un proceso juridico en donde el inquisidor o juez cuestiona, reevalua y contradice ideas para llegar a una verdadera experiencia de fe.

La tarea es tan gigantesca y tantos los bienes celestiales y terrenales a cuidar, que los dictámenes vienen demorados algunos siglos. Hace unas semanas el Vaticano presentó un libro, La Inquisición, con las ponencias de un simposio celebrado en 1998, advirtiendo que, como todavía no habían terminado de ver todo, proseguirían las investigaciones sobre los libros prohibidos que en 1559 el Santo Oficio retiró de la Biblioteca Vaticana. Con las conclusiones del simposio en sus manos, el papa Juan Pablo II tuvo oportunidad de volver a pedir perdón por "los errores cometidos en el servicio a la verdad recurriendo a métodos no evangélicos", aunque afirmó que su acto de contricción no se extendía a "ciertas imágenes difundidas en la opinión pública, con más mito que realidad". Y para desvirtuar lo que consideró "exageraciones" y "lugares comunes" que alteraron la supuesta verdad histórica

EDAD OSCURA

EDAD OSCURA:

Herejias:
Arianismo
El Arianismo se desarrolló alrededor de del año 320 después de Cristo en Alejandría, Egipto. Su nombre se debe a Ario, su principal defensor. Debido a sus doctrinas Ario fue enviado al exilio a Iliria en el año 325 después de que el Concilio Ecuménico de Nicea declarara sus enseñanzas como heréticas. De las herejías que nacieron en los primeros siglos de la historia de la Iglesia, el Arianismo fue el que consiguió conquistar mayor cantidad de adeptos. Algunos dicen que casi destrona la doctrina sostenida como ortodoxa por la iglesia tradicional.

Ario enseñó que solamente Dios el Padre era eterno y que Él era demasiado puro e infinito para aparecer en la tierra. Por lo tanto, Dios produjo a Cristo, el Hijo, de la nada como el primero y mayor de todo lo creado. De acuerdo con esta herejía, el Hijo fue quien creó el Universo. Sin embargo, a la relación entre el Hijo y el Padre no era la misma en naturaleza. No ambos eran divinos. Pero Dios había decidido adoptar a su creación como a su Hijo. Pero que aunque el Hijo había sido una creación, debido a su gran posición de autoridad, él era digno de ser adorado y mirado como si fuera Dios mismo. Algunos Arrianos hasta llegaban al punto de sostener que el Espíritu Santo había sido la primera y mayor creación del Hijo. Pero al sostener que Jesús había sido creado, y a la vez instar a su adoración, los Arrianos pecaban de idólatras.

Pelagianismo:

Su fundador fue Pelagio y su
doctrina enseñaba que el pecado de Adán no estorbaba al hombre para cumplir la voluntad
de Dios. Negaba el "pecado original" así como la culpa que se derivaron el ese pecado.
Negaba que Adán transmitiera a la humanidad ningún legado de culpa o contaminación

CISMA DE ORIENTE

Cisma De OrienTe:

A pesar de algunas herejías, es decir, doctrinas consideradas falsas y condenadas como tales por los obispos y los papas, el cristianismo se mantuvo unido hasta el siglo XI, cuando se produjo el cisma o separación de las Iglesias de Oriente, llamadas ortodoxas. La ruptura se produjo por diferencias doctrinales y, sobre todo, porque los obispos de esas Iglesias se negaron a aceptar al obispo de Roma, es decir, al papa, como suprema autoridad de todos los cristianos.
Quinientos años más tarde, en el siglo XVI, surgieron las Iglesias reformadas o protestantes, que se separaron de la Iglesia católica por una serie de discrepancias doctrinales y porque muchos cristianos pensaban que el papa y muchos obispos y sacerdotes estaban corrompidos y no servían a los fieles según las enseñanzas de Jesús. Las principales iglesias protestantes son el luteranismo, el calvinismo y el anglicanismo. Dentro de ellas han surgido divisiones, que han dado lugar a otras denominaciones cristianas: cuáqueros, metodistas, congregacionalistas, baptistas, etc.

SIGLO DEL HIERRO

Siglo de Hierro:

En los años finales del S. IX comenzó un largo periodo de agudísima decadencia de la sede romana, que los historiadores conocen bajo el nombre de “siglo oscuro” o “siglo de hierro” de Pontificado. Entre los años 882 y 1046 se sucedieron más de 40 papas y antipapas, quienes, en gran parte indignos y pertenecientes a las más poderosas familias romanas, llevaron consigo a la sede pontificia preocupaciones e intereses primordialmente temporales.
La causa próxima del Siglo de Hierro fue la caída de la Santa Sede en manos de las facciones feudales que dominaban la ciudad de Roma. Los propios Papas, que aparecen en ciertas épocas estrechamente subordinados al emperador y reducidos a las funciones puramente religiosas y culturales inherentes a su potestad espiritual. Pero el eclipse del poder imperial, en los tiempos duros de la Alta Edad Media, acreditó ser más peligroso todavía que su omnipotencia, pues dejó a la Santa Sede sin escudo protector en plena anarquía feudal, y entregada a la merced de otros poderes más próximos y más nocivos, como eran los clanes nobiliarios romanos.
El inicio de la crisis lo constituye la muerte violenta del papa Juan VIII (882): muchos de sus sucesores serán depuestos, encarcelados, asesinados... Los inmediatos sucesores de Juan VIII son pontífices de poco relieve y corta duración: Marino I y S. Adriano III. Esteban V (885-891) consagra en Roma Emperador a Guido de Spoleto, así como Formoso (891-896), al año siguiente, consagra a Lamberto, hijo de Guido.